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    当玄微子看到城中的圣比索礼拜堂时，礼拜堂外面空地架起许多简易帐篷，里面安置着上百位伤者，隐隐传来痛苦的呻吟声，往来的修女捧着水盆或染血伤布，给伤者进行治疗，为数不多的治疗神迹早已消耗一空。

    捧着照影含光鉴的玄微子沉吟不语，按照白霜之主的说法，神圣之主教会的地上圣人“慈爱之母”，就在这个圣比索礼拜堂“安息沉睡”。

    教会圣职者的身体虽然会受到神迹的强化，拥有超过法师的强健生命力，但并不像德鲁伊那样会延长寿命。

    即便被外界视为传奇圣职者的地上圣人，到了自然寿命结束之时，也会正常寿终正寝。

    而且在教会的信仰中，只有去往天国才能蒙受永生的神迹，在现实世界的永生恰恰是对神明的亵渎。

    不过凡事都有例外，不提“黄金智慧”米柯西这样的另类异端，地上圣人往往被认为是神明在世间的使者，即便自然寿命结束了，必要时候神圣之主会让他们复活，承担起拯救信徒的责任，或是消灭邪恶的魔物。

    地上圣人辞世后，会被裹上特制的裹尸布，安葬在礼拜堂地底的石棺之中。教会圣典中不止一次记载了有地上圣人死而复生的事迹，但那基本被法师认为是杜撰虚构的传说。

    甚至有法师提出过要打开安葬地上圣人的石棺，引来教会的强烈反对，双方一度针锋相对，还要帝国皇帝出面调停。

    如今玄微子来到圣比索礼拜堂外，施展灵能侦测，没发现此地有任何异样，无论天空地底，就是正常的礼拜堂神迹波动。

    这座城镇的所有生灵都尽在眼底，情绪光谱清晰可见，哪怕是老鼠壁虎这些小动物，都没能躲过玄微子的感应。

    可转念一想，排除掉神学概念和传说的遮蔽，“慈爱之母”就算真的在地底石棺沉睡，恐怕也是一具毫无生机的尸体。

    玄微子的灵能侦测基于有生命活动的意识存在，一具尸体跟土木石块没有差别。

    按下内心想法，玄微子隐去身形，飘然进入礼拜堂内，里面也安置了大批伤员，只剩下窄窄的过道。